الصفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
عرض النتائج 11 إلى 20 من 47

الموضوع: كل مايخص مقرر-الاخلاق الاسلاميه واداب المهنة -لدكتور عبدالله الديرشوي#

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

  2. #11
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    بالنسبه للواجب السابق هو الواجب الثاني

  3. #12
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    حل الاسئلة الثمانيه السابقه الي فوووووق بالرد



    السؤال الاول
    يبحث علم الاخلاق في الاحكام القيميه المتعلقه بالاعمال التي توصف :
    1)بالخير والشر
    2)بالحسن والقبح
    3)كلاهما صحيح
    4)كلاهما خطاء

    السؤال الثاني
    يطلق على صورة الانسان الباطنه :
    1)الخلق بضم الخاء
    2)الخلق بفتح الخاء
    3)جميعها صحيحه
    4)جميعها خاطئه

    السؤال الثالث
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((الحلف الكاذب منفقه للسلعه ممحقه ....)))
    1)للسلعه
    2)للبركه
    3)للعمر
    4)للمال

    السؤال الرابع
    يدل قول النبي صلى الله عليه وسلم (من يستعفف يعفه الله ))على مدى تاثير :
    1)البيئه الصالحه
    2)الظغط الاجتماعي
    3)القدوه الحسنه
    4)جميعا صحيحه

    السؤال الخامس
    من اسباب ثبات الاخلاق الاسلاميه وارتباطها بالنفس البشريه:
    1)الفطره البشريه
    2)العادات والاعراف
    3)المصلحه الذاتيه
    4)جميعها خاطئه

    السؤال السادس
    في مجال توزيع الموارد امر الاسلام بالعدل في العطيه بين
    1)الاخوه
    2) الوالدين
    3) الاولاد
    4)جميعها صحيح

    السؤال السابع
    قال النبي صلى الله عليه وسلم لاشج عبد القيس (ان فيك خصلتين .......الحلم والاناءه)
    والاناءه تعني:
    1)ترك العجله
    2)ترك الثبت
    3)كلاهما صحيح
    4)كلاهما خطاء

    السؤال الثامن
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم (العلم بالتعلم والحلم بالتحلم) يدل على ان الاخلاق :
    1)تاتي بالتدريب
    2)تكتسب
    3)كلاهما صحيح
    4)كلاهما خطاء

    السؤال الرابع ما لقيت له جواب مع أن الملخص قدامي
    الحديث ورد في الملخص هنا :
    أخلاق مكتسبة : يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية، ومن خلال مجاهدته
    لنفسه. ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما في الصحيح: ( العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم). ).
    وقوله صلى الله عليه وسلم(ومن يستعف يعفه الله ،ومن يستغن يغنه الله ،ومن يصبر يصبره الله))
    فما أدري الاجابات ما لها علاقه باللي ورد فيه .


    في السؤال الرابع
    الخيار الرابع المفروض يكون
    جميع الاجابات خاطئه:
    وهي الاجابه الصحيحه


    حل الاسئله صحيح

  4. #13
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    السؤال الاول
    يبحث علم الاخلاق في الاحكام القيميه المتعلقه بالاعمال التي توصف :
    1)بالخير والشر
    2)بالحسن والقبح
    3)>>>>>>>>>>>كلاهما صحيح <<الاجابه
    4)كلاهما خطاء

    السؤال الثاني
    يطلق على صورة الانسان الباطنه :
    1)>>>>>>>>>الخلق بضم الخاء<<<الاجابه
    2)الخلق بفتح الخاء
    3)جميعها صحيحه
    4)جميعها خاطئه

    السؤال الثالث
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((الحلف الكاذب منفقه للسلعه ممحقه ....)))
    1)للسلعه
    2)>>>>>للبركه <<<الاجابه
    3)للعمر
    4)للمال

    السؤال الرابع
    يدل قول النبي صلى الله عليه وسلم (من يستعفف يعفه الله ))على مدى تاثير :
    1)البيئه الصالحه
    2)الظغط الاجتماعي
    3)القدوه الحسنه
    4)جميعا صحيحه

    السؤال الخامس
    من اسباب ثبات الاخلاق الاسلاميه وارتباطها بالنفس البشريه:
    1)>>>>>>>>>>>الفطره البشريه<<<الاجابه
    2)العادات والاعراف
    3)المصلحه الذاتيه
    4)جميعها خاطئه

    السؤال السادس
    في مجال توزيع الموارد امر الاسلام بالعدل في العطيه بين
    1)الاخوه
    2) الوالدين
    3)>>>>>>>>>> الاولاد<<<الاجابه
    4)جميعها صحيح

    السؤال السابع
    قال النبي صلى الله عليه وسلم لاشج عبد القيس (ان فيك خصلتين .......الحلم والاناءه)
    والاناءه تعني:
    1)>>>>>>>>>ترك العجله<<<الاجابه
    2)ترك الثبت
    3)كلاهما صحيح
    4)كلاهما خطاء

    السؤال الثامن
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم (العلم بالتعلم والحلم بالتحلم) يدل على ان الاخلاق :
    1)تاتي بالتدريب
    2)تكتسب
    3)>>>>>>>>>>>كلاهما صحيح<<<الاجابه
    4)كلاهما خطاء

    السؤال الرابع ما لقيت له جواب مع أن الملخص قدامي
    الحديث ورد في الملخص هنا :
    أخلاق مكتسبة : يسعى الإنسان في تحصيلها بالتدريب والممارسة العملية، ومن خلال مجاهدته
    لنفسه. ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما في الصحيح: ( العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم). ).
    وقوله صلى الله عليه وسلم(
    ومن يستعف يعفه الله ،ومن يستغن يغنه الله ،ومن يصبر يصبره الله))
    فما أدري الاجابات ما لها علاقه باللي ورد فيه .




    في السؤال الرابع
    الخيار الرابع المفروض يكون
    جميع الاجابات خاطئه:
    وهي الاجابه الصحيحه


    حل الاسئله صحيح



  5. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    واجب الأخلاق الإسلاميه الثالث
    شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق:
    الطاعة المهنية.
    الطهارة المهنية.
    المحبة المهنية.
    جميعها خطأ.


    تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في :
    النجش.
    تلقي الركبان.
    الغبن.
    التطفيف.



    3. الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق:
    الاستقامة المهنية.
    الطهارة المهنية.
    الوظيفة المهنية.
    التعاون المهني.


    قبول عمال الوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:
    مكروه.
    جائز.
    مستحب.
    جميعها خطأ.

    العلامه
    4/4


  6. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    24

    افتراضي

    السلام عليكم ... انا مانزلت عندي المحاضره المباشره الثالثه في احد مثلي

  7. #16
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    انا مثلك .......

  8. #17
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    815

    افتراضي

    يا مهون تهونها وتعدي مثل حاضر العالم الاسلامي دمتي بووود
    انا لم اتغير وكلما في الامر اني ترفعت عن كثيرر..


    حيث اكتشفت ان الكثير لا يستحق النزول له...


    كما ان صمتي لايعني جهلي بما يدور حولي ..


    ولكن اكتشفت ان مايدور حولي لايستحق الكلام


    لغــــــــــ5ــــــــة انجليزية



  9. #18
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي الافاضل

    صلوا على الحبيب المصطفى خاتم الانبياء والمرسلينا
    صلوا على من يقول امتي امتي في الحشر ينادينا
    صلوا على من ذرفت عيناه الدموع شوقا ليلاقينا
    صلوا عليه وسلموا تسليما وتسليما
    اللهم صل وسلم على نبينا محمد

    للي يبي يطلع من الامتحان اليوم وهو مبسوط ان شاءالله يركز معي ع هذا التنبيه..

    من خلال بحثي واستطلاعي عن انطباع الطلاب والطالبات السابقين عن اسئلة هذه المادة وجدت التالي..

    لاتعتمد اعتماد كلي على اسئلة العام لان الدكتور يجيب 30% منها فقط
    الاسئلة فيها السهل وفيها الصعب وفيها اللف والدوران
    اسئلة الدكتور اغلبها من بين الاسطر وقد قرأت هذا الانطباع اكثر من مره اسئلته دقيقة جدا لاتقرأ الملزمة على عجل اقرأها بتركيز وتمعن وتوقع ان في كل سطر سوف يأتيك سؤال
    قالوا ايضا ان المقرر دسم وفي نفس الوقت سهل لكنه يحتاج تركيز

    ركزوا على مهن الانبياء رضوان الله عليهم وركزوا على الآيات ممكن يجيب آية ويقول على ماذا تدل وركزوا على المحاضرات الاربع الاخيرة
    وفرقوا بين الشروط وراح يجيكم من ضمن الاختيارات جميعها خطأ او جميعها صحيح للتمويه لذلك ركزوا على كل شي بالمنهج لاتهملون ولاسطر ..

    وفقني الله واياكم لما يحب ويرضى ...منققوووول.

  10. #19
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    المحاضره الثانيه
    يلا نبداء

    ......
    اسس الاخلاق في الاسلام :الاخلاق تقوم على 3 اساسيااات حتى تكتمل
    الاساس الاول هو:
    <<الاساس الاعتقادي>>

    يعني شيء بالاعتقاد في الداخل في القلب والعقل الزبده هو عشان يتم

    هالاساس له 3 اركان لازم تتوفر عشان يكتمل الاساس الاول الاول للاخلاق

    الركن الاول :الايمان في القلب بوجود الله مو بس

    اؤومن بوجوده بل لابد ايضا ان اكون مؤومن بانه هو الخالق لكل شيء حتى انه يعلم مايدور في

    صدورنا بل قبل ان يدور فيها الله سبحانه وتعالى يعلمه



    قال تعالى <<ولقدخلقنا الانسانا ونعلم ماتوسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد>>
    ........................

    الركن الثاني:
    ان الله سبحانه وتعالى عندما خلق بني ادم او الانسان على الارض

    عرفه بنفسه تعرفون قصة ءادم عليه السلام بعد ماخلقه وجعله يذهب الى الملائكه ودله الله

    سبحانه وتعالى على الخير والشر الحق والباطل حنا بنو ءادم اللي بعده من البشر عرفنا وهدانا الله

    سبحانه وتعالى بالرسل حيث انزل الرسالات حتى اتى خاتم الانبياء واكمل الدين وحفظ الله القران

    اذن لاعذر لاي شخص لان كل شيء واضح وموجود ومكتوب واعطاه من المقومات ماتساعده على

    فهم الخير واتباعه والشر اجتنابه قال تعالى <<الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين>>
    الركن الثالث :
    الايمان بوجود الحياه بعد الموت يعني فيه حساب وحياه اخرى ابديه لاتنقطع بعد الموت فمن عمل صالحا واتبع الحق والهدايه والخير يعيش فيه نعيم نسأل الله ان نكون منهم ومن اتبع الباطل والفجور والضلال فجزاءه الجحيم نسأل الله السلامه والعافيه وهذا الجزاء لا يكون الا بعد حساب دقيق لايترك شيء ولو كان بسيطا ,قال تعالى<<فمن يعمل مثقال ذرة خير يره #ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره>> اذن هذه الدنيا تعتبر كورقة الاختبار
    من يريد النجاح يفعل الاسباب ومن يريد غير ذلك فليفعل مايشاء فسيلقى مصيره حتما لامفر قال تعالى <<الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا>> فالاخره للحساب كما قال تعالى<<اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب>>


    ا
    هميه الاساس الاعتقادي
    :
    *هو السند الذي يستند عليه النظام الاخلاقي الثلاثي الاساس وهذا الاساس يضفي القدسيه وتاثر على الانسان فلا يستطيع ان يتاثر الانسان بشيء اذا ما آمن به واستشعره بداخله فاذا استشعره الانسان بداخله ترى اخلاقه جميله في السر والعلن ولا معنى للحياه بدون هذا الاساس
    *نجد ان في كتابات الوجودين في كتبهم والملاحده والذين لايؤمنون بالله سبحانه وتعالى ولا باليوم الاخر يعانون من قلق خوف عدم الراحه اظطراب في قلوبهم ويردون كل البشر ان يكونوا مثلهم ويقولون انه من مستلزمات الحياه الانسانيه الشعور بهذه الامور وهذا

    الكلام باطل خاطىء مافيه دليل يستند عليه وابسط رد نرده عليهم انه نحن المسلمون والحمدلله

    لانشعر بذلك بل نبتعد كل البعد عن القلق عندما نقترب الى الله ونكون في ثمة راحتنا ونشعر

    بالطمأنينه والرضاء والسبب والسر في ذلك ان الانسان في حياته يحتاج لعدة امور وجوانب ومن

    ضمن هذه الجوانب هو الجانب الاعتقادي القلبي الذي لايملؤه الا يمان فيشعر الانسان بان له

    اساس يمشي عليه فان انعدم هذا الجانب احس بالنقص فيه ثم شعر بالقلق والاظطراب

    والدليل ان هـــــــؤلاء الملحدين ليسوا فقراء او مريضين او حرماناحتى يشعروا بالقلق والسبب في

    ذلك انهم يفتقدون الطمأنينه التي تجلبها العقيده الصحيحه والايمان القويم...


    *ان اعتماد الاخلاق على اساس العقيده يضيف طابع من القداسه وتدفع الانسان الى فعل الخير واجتناب الشر وتجعل ضميره حي

    ......................
    ...................

    الاساس الثاني هو:
    <<الاساس الواقعي والعلمي>>
    الاسلام دعا الى الوسطيه والمثاليه والوسط بين النظرتين التالتين المتطرفتين :
    1-دعوات روحيه تدعو الانسان الى محاربة الطبيعه وعدم الاستسلام لها
    2-دعوات للطبيعين الذين اخلدوا الى الارض وقدموا الطاعه لدواعيها ومتطلباتها


    ///فجاء موقف الاسلام واقعيا وسطا معتدلا بين هذين النظرتين ///

    1-دعوته الى الاستعلاء على الطبيعه وعدم الاستسلام لها وذلك بان دعاء

    الانسان بأن يكون سيدا على الطبيعه ويسخرها لمصلحته وعمار الارض ويكون سيد على نفسه

    ويظبط ميوله ورغباته على حسب ماجاء الاسلام ..

    2-دعوته الى التاقلم والانسجام مع الطبيعه ومع الواقع عن طريق القوانين الثلاث التاليه ::

    القانون الاول
    && المحافظه على الحياه &&

    الاسلام يعتبر كل سلوك يحافظ على الحياه وينميها سلوك اخلاقي وغير ذلك فهو سلوك غير اخلاقي


    القانون الثاني
    &&تكاثر النوع الانساني&&

    بما ان الاسلام اعتبر اي سلوك ينمي الحياه سلوك اخلاقي راقي اذن فالاسلام شرع الزواج وحث

    عليه ونهى عن التبتل والرهبانيه وهو حرمان النفس من هذه النعمه وحث على حسن اختيار

    الزوجه حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((تخيروا لنطفكم وانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم)) ..

    وحث الاباء على تزويج بناتهم اناس صالحين لقوله صلى الله عليه وسلم (( اذا جاءكم من ترضون

    دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد)) ثم ان الاسلام حرم كل سلوك يعوق التناسل ,,لانه يعد منعا لاستمرار النوع من ثم حرم الخصاء
    ..................
    القانون الثالث
    &&الارتقاء العقلي والروحي&&

    يعتبر الاسلام كل سلوك يبث الراحه والسعاده سلوك اخلاقي وغير ذلك فانه سلوك غير اخلاقي وحث على التعاون والصله والمحبه للاخرين لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه))
    وحرم الانتحار والمسكرات والمخدرات ويعتبر سلوك غير اخلاقي لان من شانه مضره لصحة الانسان البدنيه والعقليه
    .....................
    .........
    ..
    الاساس الثالث والاخير :
    <<مراعاة الطبيعه الانسانيه>>

    يوجد ارتباط وثيق بين السلوك وطبيعة الانسان ويتوقف نجاح النظام الاخلاقي الانسام بين الطبيعه والسلوك :
    فالاسلام يرى ان الانسان مكون من روح وجسد وعقل وقلب ومشاعر وعواطف فكل من ذلك يحتاج امور فنجد صراعا بين ذلك
    فالجسد وهو تكوين الانسان يميل للتراب الذي خلق منه فيستجيب للهوى والشهوات وينساق وراءها والروح العلويه تميل الى الرقي والمثاليه والعلو وتميل الى الاله اي الى السماء لانها من نفخ الاله



    والمطلوب هو التنسيق بين الروح والجسد والمرجع في هذا التنسيق هو الرب سبحانه وتعالى
    حيث انه راحة الروح بالتقرب منه وراحة الجسد بما امر به

    وبكذااا
    انتهينا من المحاضره الثانيه

  11. #20
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1,340

    افتراضي

    المحاضره الثالثه
    ...........

    خصائص الاخلاق الاسلاميه
    ........
    تلاحظون انو دايم نتكلم عن الاخلاق الاسلاميه ونعيد ونزيد فيها ليه طيب اقولكم ليه لان اخلاقنا كمسلمون تتميز ولها خصائص غير عن بقية اخلاق الديانات اخلاقنا هي اللي جعلت حياتنا وقويمه لنا طابعنا الخاص المتفرد
    ..

    واول ميزه وخاصيه هي:

    ##1##انبثاقها من عقيدة الاسلام :

    ت
    رتبط الاخلاق بالعقيده الاسلاميه ارتباط وثيق قوي يستحال ان يفصل بينهما والدليل في ذلك وصف الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤمن وربطه الاخلاق بالايمان حيث قال صلى الله عليه وسلم:(من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذ جاره من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكر ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت)... فهذا دل ان كل ماظبطت اخلاق المرء قوي ايمانه وكلما قل اخلاقه ضعف ايمانه فالرجل الذي ينكب على جيرانه ويرميهم بالسوء يحكم عليه الدين حكما قاسيا والدليل قال الرسول صلى الله عليه وسلم(والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن قيل ومن يارسول الله قال الذي لايؤمن جاره بوائقه)
    ................

    ثاني خاصيه وميزه للاخلاق الاسلاميه
    2##الشمول##
    تشمل الاخلاق الاسلاميه جميع المجالات :ومنها:
    1-خلق مع الله ومع رسله :فخلق المسلم مع الله ورسوله هو التسليم والرضاء دون اخذ ورد..
    2-خلق مع المسلمين:ينبغي ان يتحلى المسلم مع اخيه المسلم بجمه من الاخلاق كالاخوه والايثار والنصح والمحبه والتعاون وغيرها من الاخلاق الطيبه ..
    3-خلق مع غير المسلم: ينبغي للمسلم ان يتحلى مع غير المسلم بالعدل والاحسان وحسن المعامله مادام لم يؤذيه لانه يمكن ان يكون سبب في دخوله للاسلام ..
    4-خلق مع الكبير والصغير: فالكبير يعطف على الصغير والصغير يحترم الكبير قال النبي صلى الله عليه وسلم (ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا )..
    5-خلق مع ولي الامر :ويتمثل ذلك طاعته في المعروف ونصحه..
    وايضا يوجد اخلاق مع الوالدين والاخوان والاخوات والزوجات والصديق والمعلم والبهائم والجمادات فمجالات الدين شامله وهذا من الناحيه الخاصه اما من الناحيه العامه فضمن الاسلام ان بقاء الامم وازدهار حضارتها باقي اذا بقيت الاخلاق واذا سقطت الاخلاق سقطت الدوله معه

    -------
    ودليل ذلك : بعد ان رشح النبي صلى الله عليه وسلم بعض من قومه وعشيرته مكانتهم في جزيرة العرب وتولي الحكم افهمهم النبي صلى الله عليه وسلم الا دوام للملك الابالخلق وحده فعن انس ابن مالك قال(كنا في بيت فيه نفر من المهاجرين والانصار ؟فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل كل رجل يوسع رجاء ان يجلس الى جنبه......ثم قام الى الباب فأخذ بعضادتيه فقال (الامراء من قريش ثلاثا مافعلوا ثلاثا ماحكموا فعدلوا واسترحموا فرحمو وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه **** الله والملائكه والناس اجمعين ))..
    هذا جديث حاسم لامحاله ان الاخلاق هي التي تقيم الدوله وتبيدها فمن اقول الامام ابن تيميه <<ان الله يقيم الدوله العادله وان كانت كافره ولا يقيم الدوله الظالمه وان كانت مسلمه >>
    .............


    الخاصيه الثالثه من خصائص الاخلاق الاسلاميه
    ##الثبات##
    *ان هذه الاخلاق من اخوه ومحبه وتعاون وصدق ثابته لايستغني عنها مجتمع
    *ان الاخلاق التي امر بها الاسلام ثابته لاتتغير مهما تغير الزمن ولا تتطور بل هي حواجز متينه فيه وجه الفساد والظلم
    ............

    الاسباب التي جعلت الاخلاق الاسلاميه ثابته :

    1- ارتباطها بالفطره البشريه التي يرثها الاحفاد من الاباء والاجداد
    2-كونها نابعه عن الدين الذي يصلح لجميع الناس
    3-الاخلاق مختلفه عن التقاليد حيث ان التقاليد تختلف من فئه لاخرى او الاخلاق الاسلاميه ثابته لاتتغير لانها تقوم على اسس قويه وثابته كالعدل والصدق..
    4-الثبات في الاخلاق يبعث الطمأنينه في حياة الفرد والمجتمع ..
    ...........

    الخاصيه الرابعه من خصائص الاخلاق الاسلاميه
    ##الجمع بين الواقعيه والمثاليه##
    ويعني ذلك انها عمليه واقعيه قابله للتطبيق وبامكان كل فرد ان يطبقها وبنفس الوقت هذه العمليه مثاليه حيث انها تتوق الانفس الى معالي الامور
    ................

    ا
    لخاصيه الخامسه من خصائص الاخلاق الاسلاميه
    ##الوسطيه##
    نظرة الاسلام في تكوين الانسان كان وسطا معتدلا بين النظرتين التاليتين:
    1- غلاة المثالين الذين يعتبرون الانسان روحا علويه محبوسه في الجسد ويجب على الانسان ان يتحرر منها
    2-غلاة الواقعيين الذين يعتبرون الانسان جسدا فقط وينكرون الروح ومتطلباتها ...

    فجاء الاسلام ووضح ان الانسان مكون من عقل وشهوه وعند استعداد للتقوى وللفجور وجاء الاسلام ليبين له طريق الحق والباطل
    .............


    ونظرة الاسلام الى الحياه وسطيه بين النظرتين التاليتن:
    1-من يرى ان الحياه هي هذه الحياة الدنيا فقط ..
    2- والذين يتنكرون للحياه الدنيا ومتعها ويرون ان السعي للاخره فقط
    فجاء الاسلام ليدمج بين هاتين النظرتين وان الدنيا مزرعه للاخره

    .........
    وايضا حث الاسلام على مجموعه من الفضائل :
    فحث على
    *الحكمه وهي صفه بيت الخب والبله.
    *السخاء وهي صفه بين الاسراف والتقتير.
    *والشجاعه وهي صفه بين التهور والجبن.
    *والعفه وهي صفه بين الشره والخمود.
    *الحياء وهي صفه بين الوقاحه وصفاقة الوجه من جهه والخور والمهانه من جهه اخرى.
    *والتواضع وهي صفه بين الكبر والعلو من جهه والذله والحقاره من جهه اخرى .
    *العدل وهي صفه بين الغبن والتغابن .

    .................................................. ........
    .................................................. ....

الصفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •