الصفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
عرض النتائج 1 إلى 10 من 24

الموضوع: حل جميع الواجبات الثاله هنا

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    Important2 حل جميع الواجبات الثاله هنا

    واجب حاضر العالم الاسلامي 3
    القائد المغولي الذي استطاعت جيوشه إسقاط الخلافة الإسلامية في بغداد هو
    نابليون
    هولاكو
    هتلر
    ريتشرد قلب الأسد

    تمكن المماليك في مصر من هزيمة المغول والانتصار عليهم عام 658 هـ في موقعة
    الريدانية
    ملاذكرد
    عين جالوت
    اليرموك

    سقطت آخر معاقل المسلمين في الأندلس عام 897 هـ / 1492 م بيد فرديناند وإيزابيلا وهي
    سوسه
    جبل طارق
    القيروان
    غرناطة

    استعمرت إيطاليا واحدة من الدول التالية هي
    العراق
    ليبيا
    الريف المراكشي
    مصر

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب الحديث
    (1) أثقل الصلاة على المنافقين هي الصلاة.
    (أ‌) المغرب والعصر.
    (ب‌) العصر والظهر.
    (ج) العشاء والفجر
    (د) الظهر والفجر



    (2) النواح هو.
    (أ‌) البكاء على الميت والحزن عليه.
    (ب‌) رفع الصوت بالبكاء بتعديد شمائل الميت.
    (ج) الحزن على الميت.
    (د) سب الميت وذكر سيئاته.



    (3) الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد.
    (أ‌) ليسلم على أهل الطريق.
    (ب‌) ليقضي حاجة من له حاجة.
    (ج) لتكثر شهادة البقاع له.
    (د) جميع ما ذكر صحيح.



    (4) حكم العمارة على القبور وزخرفتها والتمسح بها.
    (أ‌) مكروه.
    (ب‌) مستحب.
    (ج) حرام.
    (د) مباح.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    73

    افتراضي

    جزاكم الله خير مين حل واجب قواعد البيانات الثالث ينزله
    اللهم اسالك خوف العالمين بك وعلم الخائفين منك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب تاريخ الخليج العربي الحديثبدأ الانجليز بالمتاجرة مع الشرق عن طريق
    روسيا وبحر قزوين
    المانيا
    الكويت
    ايران

    عند هجوم الفرس على القبائل العربية في البصرة استعانت هذه القبائل بـ....
    بالإمام سعيد بن سلطان
    بالقائد ناصر بن مرشد
    بالسلطان سليمان القانوني
    بالإمام احمد بن سعيد

    تم الاعتماد على مهنة الطب أيضا واستخدامها كذريعة للتدخل في شؤون فارس و الخليج العربي من قبل ....
    البريطانيين
    الروس
    العثمانيين
    الفرنسيين

    المقصود بمصطلح ( المعزب ) فى تجارة اللؤلؤ فى الخليج العربى هو .....
    المشترى للؤلؤ
    مكان صيد اللؤلؤ
    رئيس العمل وصاحبه
    الوسيط بين التاجر والمشترى

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب دراسة الاسانيد
    اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :
    أ - يشير ابن الأثير في كتابه النهاية بالحرف ( د ) لابن داسه .
    ب- يشير ابن الأثير في كتابه النهاية بالحرف ( د ) لأبي داود .
    ج- يشير ابن الأثير في كتابه النهاية بالحرف ( د ) لابن المديني .
    د- يشير ابن الأثير في كتابه النهاية بالحرف ( د ) لابن منده .

    السؤال الثاني :
    أ - كتب الطبقات هي الكتب التي تجمع تراجم الشيوخ عصرا بعدعصر إلى زمن المؤلف .
    ب - كتب الطبقات هي الكتب التي تجمع تراجم الشيوخ في زمن المؤلف .
    ج - كتب الطبقات هي الكتب التي تجمع تراجم شيوخ المؤلف .
    د - كتب الطبقات هي الكتب التي تجمع تراجم الصحابة و التابعين.

    السؤال الثالث :
    أ - يقول البخاري : " فلان سكتوا عنه " في من لم يرد فيه جرح و لا تعديل .
    ب - يقول البخاري : " فلان سكتوا عنه " في من لم يعرف اسمه .
    ج - يقول البخاري : " فلان سكتوا عنه " في من سكت عنه ابن مهدي و الإمام أحمد .
    د - يقول البخاري : " فلان سكتوا عنه " في من تركوا حديثه .

    السؤال الرابع :
    أ - ينبغي البحث في عدالة الراوي و ضبطه بعد البحث في اتصال السند أو انقطاعه .
    ب - ينبغي البحث في عدالة الراوي و ضبطه قبل البحث في اتصال السند أو انقطاعه .
    ج - ينبغي البحث في عدالة الراوي و ضبطه بعد التأكد من انتفاء الشذوذ .
    د - ينبغي البحث في عدالة الراوي و ضبطه بعد التأكد من انتفاء العلة .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب العقيدة3
    مذهب أهل السنة في المشيئة والرضى بالنسبة لأفعال العباد
    التسوية بينهما
    التفريق بينهما
    التسوية في مواضع والتفريق في مواضع أخرى
    اختلفوا في هذه المسألة دون رأي

    الفرق التي أنكرت علم الله في الأزل، وقالت: إن الله تعالى لا يعلم أفعال العباد حتى يفعلوا!،هم
    الجبرية
    القدرية
    غلاة المعتزلة
    جهلة المتصوفة

    المذهب الحق في خلق أفعال العباد أنها
    خلق الله والعباد فاعلون لها حقيقة
    مخلوقة لهم ولم يخلقها الله
    كلها اضطرارية
    خلق الله وكسب من العباد

    الشر لا يضاف إلى الله مفرداً قط، بل له صور في الإضافة منها: حذف فاعلة، كقوله تعالى
    {كل من عليها فان}
    {من شر ما خلق}
    {وإنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشداً}
    {الله خالق كل شيء}

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب اصول الفقه 3
    العرف الفاسد :
    يخالف مقاصد الشرع
    يجلب مصلحة
    أمر حسن
    لا ينكره العلماء

    الصحابي هو من :
    شاهد النبي صلى الله عليه وسلم
    آمن به
    لازمه مدة كافية
    جميع ما ذكر

    الحكمة من النسخ :
    التضييق على الناس
    تبديل الحكم
    مراعاة مصالح العباد
    الابتلاء

    المجتهد هو :
    الصحابي
    التابعي
    من قامت به ملكة الاجتهاد
    الإمام أحمد فقط

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب فقه المواريث2
    المسألة الأولى: مات ( عبد الله ) عن: زوجة حامل، وترك 800 ديناراً. فإذا انفصل الحمْلُ حيّاً، يكون نصيب (الزوجة) من التركة:
    أ-100 دينار.
    ب-200 دينار.
    ج-400 دينار.
    د-700 دينار.

    المسألة الثانية: مات ( عبد الرحمن ) عن: 6 أبناء ذكور، وترك 600 ديناراً. وقبل قسمة التركة، مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء، فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين:
    أ-100 دينار.
    ب-200 دينار.
    ج-300 دينار.
    د-400 دينار.

    المسألة الثالثة: تزوّج (زين) من (زينة)، وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل، فطلّقها!، وبعد يومين من طلاقها مات (زين)، وترك 1000 ديناراً. ويكون نصيب مطلقته (زينة) من التركة:
    أ-800 دينار.
    ب-400 دينار.
    ج-250 دينار.
    د-350 دينار.

    المسألة الرابعة: رجل مسلم سعودي، متزوّج من امرأة أمريكية نصرانية، فطلقها قبل وفاته، لكنها أسلمت في أثناء العدة، فإنها ترث عند:
    أ-الحنفية.
    ب-المالكية.
    ج-الشافعية.
    د-الحنابلة.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    80

    افتراضي

    واجب التفسير2
    اتمنى نتساعد في حل واجب التفسير
    العامل اللفظي الذي سبب الجزم للفعل{ أَجْعَلْ} في قوله تعالى:{قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً } هو لأنه وقع جوابا:
    للأمر
    للنهي
    للندب
    أ + ب

    معنى كلمة: { قِطْراً} في قوله تعالى: {آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً } هو:
    الحديد
    النحاس
    البرونز
    الزنك

    نوع الإضافة في قوله تعالى: {قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً} هو من باب إضافة المصدر إلى:
    فاعله
    مفعوله
    الظرف
    الفعل

    الصورة البيانية التي صورها القرآن الكريم في قوله تعالى: {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً } للخلق وهم يضطربون اضطرابَ أمواجِ البحر ويختلط إنسُهم وجنُّهم حَيارى من شدة الهول وقتها هو:
    قبل النفخةِ الأولى
    بعد النفخةِ الأولى
    قبل النفخةِ الثانية
    بعد النفخةِ الثانية

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    73

    افتراضي

    الاخت سموره الله يجزيك الخير انا ما اخذت كل المواد اللي اخذتيها ما عدا مواريث 2 وحليته الحمد الله .......بس اتا محتاره في قواعد البيانات ومعاملات 1
    اللهم اسالك خوف العالمين بك وعلم الخائفين منك

الصفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •